Kinh Nghiệm Hướng dẫn Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo 2022
Ban đang tìm kiếm từ khóa Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo được Update vào lúc : 2022-01-27 02:47:10 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.
Tuyên ngôn độc lập: Sự thừa kế, tăng trưởng những giá trị tư tưởng tiến bộ của thời đại
Thứ năm, 02/09/2022 10:52
0 Bình luận
(Mặt trận) – Tuyên ngôn độc lập của Mỹ và Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Pháp là hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của quả đât. Đó là văn kiện pháp lý thấm nhuần tư tưởng tiến bộ của thời đại, nêu cao nguyên tắc bình đẳng, dân chủ và những quyền cơ bản của con người, của dân tộc bản địa. Trân trọng những giá trị cao cả ấy, trong thuở nào đại mới và một cuộc cách mạng mới, Hồ Chí Minh đã tiếp thu, thừa kế và hơn thế nữa tăng trưởng những giá trị ấy ở hai nội dung cơ bản là quyền con người, quyền dân tộc bản địa và nguyên tắc độc lập lãnh thổ nhân dân.
Quan tâm đến những hộ mái ấm gia đình chủ trương, hộ nghèo, công nhân trở ngại vất vả
Thủ tướng Phạm Minh Chính: 8 ý nghĩa lớn từ những dự án công trình bất Động sản của lòng dân tại Quảng Ninh
9 trách nhiệm, giải pháp trọng tâm công tác thao tác Tuyên giáo năm 2022
KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN DÂN TỘC
Tuyên ngôn độc lậpcủa nước Mỹ năm 1776 vàTuyên ngônNhân quyền và Dân quyềnnăm 1789 được Ra đời từ sau cuộc đấu tranh giành độc lập của 13 bang thuộc địa Anh ở Bắc Mỹ và cuộc đại cách mạng tư sản Pháp. Trên cơ sở thừa kế những tư tưởng tiến bộthời kỳ Khai sáng, hai bản Tuyên ngôn là nhữnglời xác lập đầy sức thuyết phục về quyền con người, quyền dân tộc bản địa, về nguyên tắc độc lập lãnh thổ nhân dân trong cuộc đấu tranh chống lại chính sách phong kiến chuyên chếhướng con người vươn tới những giá trị dân chủ, giá trị nhân văn cao cả về tự do, bình đẳng, bác ái.
Các bản Tuyên ngôn xác lập những quyền con người cơ bản nhất đó là quyền sống, quyền tự do, quyền bình đẳng, quyền tư hữu tài sản. Đó là quyền tự nhiên, không thể chuyển nhượng ủy quyền vàbất khả xâm phạm của mỗi con người(1).
Trong bảnTuyên ngôn độc lậpnướcMỹ, tác giả Thomas Jefferson xác lập những nước thuộc địa phải có quyền là vương quốc tự do và độc lập và từ việc xóa khỏi quyền thống trị của thực dân Anh, cuộc đấu tranh vì nền độc lập của những bang thuộc địa ở Bắc Mỹ cũng nhằm mục đích tới tranh đấu cho những quyền tự nhiên của riêng mỗi con người. Với những giá trị to lớn như vậy hai bản Tuyên ngôn đánh mốc dấu son trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc bản địa và giải phóng con người. Đó là bản Tuyên ngôn mang đậm giá trị nhân văn, nhân bản, là nền tảng để xây dựng những bản Hiến pháp dân chủ tiến bộ của nước Pháp, nước Mỹ tiếp theo đó.
BảnTuyên ngôn nhân quyền và dân quyềncủa cách mạng Pháp năm 1791 cũng nêu rõ: Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi, và phải luôn luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi(2).
TrongTuyên ngôn độclậpnăm 1945 của Việt Nam, từ những dòng thứ nhất, Hồ Chí Minh đã trích dẫn những câu nổi tiếng nhất trong hai bản Tuyên ngôn lịch sử đó với thái độ rất trân trọng: Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. tạo hóa cho họ những quyền không còn ai hoàn toàn có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu niềm sung sướng. Ở đây, Hồ Chí Minh đãxuất phát từ những giá trị nhân văn cao cả, mang tính chất chất phổ quát toàn quả đât làm cơ sở, tiềm năng cho cuộc đấu tranh của dân tộc bản địa Việt Nam. Từ đó, Người xác lập cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc bản địa Việt Nam cũng là nhằm mục đích thực thi những quyền chính đáng, thiêng liêng không còn ai hoàn toàn có thể xâm phạm, là yếu tố tiếp nối của lá cờ giải phóng dân tộc bản địa, giải phóng con người mà những cuộc cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ đã giương cao.
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã có sự thừa kế và mở rộng, tăng trưởng vượt bậc những giá trị của những bản Tuyên ngôn trước đó trong thời đại mới. TrongTuyên ngôn độc lậpcủa nước Mỹ, nguyên bản câu toàn bộ mọi người là toàn bộ đàn ông (All men). Nguyên bản của câu đó là đặt trong toàn cảnh nước Mỹ trong năm cuối thế kỉ XVIII khi chính sách nô lệ còn tồn tại, sự phân biệt và tẩy chay chủng tộc rất nặng nề, những người dân đàn ông có quyền mà Tuyên ngôn đề cập đến chỉ là những người dân đàn ông da trắng. Như vậy, những quyền cơ bản của con người, quyền vốn có ấy lại không dành riêng cho toàn bộ mọi người, mà chỉ dành riêng cho đàn ông da trắng. Còn với Hồ Chí Minh, Người xác lập một cách rõ ràng, quyền là dành riêng cho toàn bộ mọi người, không phân biệt vị thế, thành phần, tôn giáo,giới tính, sắc tộc. Đó là yếu tố mở rộng tuyệt đối, đem lại những giá trị to lớn và phù phù thích hợp với việc tăng trưởng tiến bộ của quả đât.
Cũng từ việc xác lập đạo lý và chính nghĩa của quả đât, Hồ Chí Minh đã vạch trần bộ mặt giả dối, bản chất tàn bạo của chủ nghĩa thực dân Pháp. TrongTuyên ngôn độc lập, Người đã khái quát một cách thâm thúy tội ác của thực dân Pháp trong mức time gần 100 năm cai trị ở đất việt nam trên toàn bộ những mặt, đặc biệt quan trọng làviệc chà đạp, tước đoạt quyền những quyền tự nhiên của con người, của dân tộc bản địa. Và từ đó, Người xác lập: trong thời đại mới, không riêng gì có chính sách phong kiến chuyên chế mà chủ nghĩa thực dân với bản chất tàn bạo của nó cần phải xóa khỏi, để bảo vệ quyền và nhân phẩm của con người. Khi còn chủ nghĩa thực dân, còn tình trạng dân tộc bản địa này áp bức, nô dịch dân tộc bản địa khác thì chắc như đinh quyền con người ở những dân tộc bản địa thuộc địa, phụ thuộc bị chà đạp, không được ghi nhận và thực thi.
Một điểm đáng để ý quan tâm nữa là từ quyền của con người, Hồ Chí Minh đã suy rộng ra quyền dân tộccác dân tộc bản địa trên toàn thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc bản địa nào thì cũng luôn có thể có quyền sống,quyền sung sướng và quyền tự do(3). Từ quyền con người, Người suy rộng ra quyền dân tộc bản địa cũng là quyền tự nhiên, thiêng liêng là lẽ phải không còn ai chối cãi được(4).Nếu như trong bản Tuyên ngôn của nước Mỹ đã đề cập đến hơn cả quyền con người, quyền dân tộc bản địa, thì đến bản Tuyên ngôn của Việt Nam đã link hai phạm trù pháp lý cơ bản này trong mối liên hệ biện chứng, ngặt nghèo với nhau. Dân tộc độc lập là yếu tố kiện tiên quyết để bảo vệ quyền con người và ngược lại thực thi quyền con người đó đó là phát huy những giá trị cao cả và ý nghĩa thật sự của độc lập dân tộc bản địa. Quyền con người cao nhất đó đó là được sống trong giang sơn tự do, là công dân của một nước độc lập.
Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh đã mở rộng nội hàm khái niệm quyền dân tộc bản địa cả chiều rộng và chiều sâu, mà những bản Tuyên ngôn trước chưa đề cập đến. Xuất phát từ tình hình nước Việt Nam thuộc địa vừa mới giành độc lập và toàn cảnh lịch sử quốc tế bấy giờ, Hồ Chí Minh xác lập: quyền dân tộc bản địa không riêng gì có là quyền dân tộc bản địa tự quyết, mà còn là một quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ.Độc lập dân tộc bản địa đã gắn bó mật thiết với những nguyên tắc dân tộc bản địa bình đẳng và tự quyết, với quyền sống và quyền niềm sung sướng của mỗi dân tộc bản địa. Hơn nữa, quyền độc lập, bình đẳng ở đây phải được xác lập trong quan hệ với toàn bộ những nước trên toàn thế giới, không phân biệt lớn nhỏ, mạnh yếu hay rất khác nhau về thể chế chính trị.Vì thế,Tuyên ngôn độc lậpkhông còn chỉ dành riêng cho dân tộc bản địa Việt Nam mà này còn là một sự cổ vũ, lời xác lập thiêng liêng của toàn bộ những dân tộc bản địa trên toàn thế giới, nhất là những dân tộc bản địa nhỏ yếu đang chịu sự cai trị của chủ nghĩa thực dân.
Từ quyền con người suy rộng ra quyền dân tộc bản địa, Tuyên ngôn độc lập đã góp thêm phần tạo lập và xác lập một nền pháp lý và công lý mới của văn minh quả đât, hướng tới công minh, bình đẳng, xóa khỏi ách áp bức, bóc lột, bất công trên bình diện vương quốc và quốc tế. Công lý ấy về sau không riêng gì có trở thành nguyên tắc lập hiến của Việt Nam, của nhiều vương quốc khác mà trở thành lao lý pháp lý quốc tế khi nó đã được ghi vào Liên hợp quốc với những công ước quốc tế liên quan đến độc lập lãnh thổ vương quốc, về quyền độc lập dân tộc bản địa và quyền tự quyết.
Hai bản Tuyên ngôn nước Pháp, nước Mỹ đề cập đến quyền con người, quyền dân tộc bản địa là quyền thiêng liêng, là một tất yếu của tạo hóa. Nhưng là người dân của một nước thuộc địa, Hồ Chí Minh thấu hiểu thâm thúy rằng quyền thiêng liêng, vốn có ấy không phải tự nhiên mà đã có được, mà phải ngã xuống, quyết tử, phải đấu tranh với quyết tâm thà quyết tử toàn bộ, chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ(5).Đứng trước những thử thách khắc nghiệt của lịch sử, một dân tộc bản địa không biết đấu tranh cho độc lập, tự do thì cũng không xứng danh được hưởng nền độc lập, tự do. BảnTuyên ngôn độc lậpcủa Hồ Chí Minh đã xác lập: Dân ta đã đánh đổ những xiềng xích thực dân gần 100 trong năm này để gây hình thành nước Việt Nam độc lậpMột dân tộc bản địa đã gan góc chống ách nô lệ của Pháp hơn 80 trong năm này, một dân tộc bản địa đã gan góc đứng về phe Đồng Minhchống phát xítmấy trong năm này, dân tộc bản địa đó phải được tự do! Dân tộc đó phải được độc lập!(6). Dân tộc này còn tồn tại quyết tâm sắt đá đem toàn bộ tinh thần và lực lượng, tính mạng con người và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy!(7).
Sự Ra đời củaTuyên ngôn độc lậpthực sự là một mốc son trong lịch sử của dân tộc bản địa Việt Nam, cũng như trong cuộc đấu giải phóng của những dân thuộc địa. Nếu hai bản Tuyên ngôn của Pháp và Mỹ ghi lại mốc quan trọng trong cuộc đấu tranh chống chính sách phong kiến, trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng con người; thì Tuyên ngôn độc lậpbáo hiệu thuở nào đại mới, thời đại giải phóng những dân tộc bản địa khỏi ách áp bức của chủ nghĩa thực dân trên quy mô toàn toàn thế giới; thời đại của những dân tộc bản địa bị áp bức, bóc lột giành lại quyền sống, quyền độc lập, tự do.
KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN NGUYÊN TẮC VỀ CHỦ QUYỀN NHÂN DÂN
Tiếp thu những tư tưởng tiến bộ trong tác phẩmKhế ước xã hộicủaJean Jacques Rousseau,Tuyên ngôn độc lậpcủa Mỹ xác lập chân lý: Rằng để đảm bảo cho những quyền lợi này, những chính phủ nước nhà được lập ra trong nhân dân và đã có được những quyền lực tối cao chính đáng trên cơ sở sự nhất trí của nhân dân(8).Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyềncủa Pháp đã chỉ ra sự thiếu hiểu biết, hờ hững hoặc coi thường những quyền của con người đó đó là nguyên nhân duy nhất dẫn đến những tai ương của hiệp hội, và dẫn đến việc thối nát của những cty ban ngành thường trực… Mục đích của toàn bộ những tổ chức triển khai chính trị là bảo vệ những quyền tự nhiên và bất khả xâm phạm của con người(9). Sự thiết yếu của việc xây dựng cơ quan ban ngành thường trực nhân dân, hoạt động và sinh hoạt giải trí vì tiềm năng cao nhất bảo vệ quyền con người, vì niềm sung sướng con người đã được xác lập trong hai bản Tuyên ngôn lịch sử này. Hơn thế nữa bất kể lúc nào một thể chế cơ quan ban ngành thường trực nào đó phá vỡ những tiềm năng này, thì nhân dân có quyền thay đổi hoặc vô hiệu cơ quan ban ngành thường trực đó và lập nên một cơ quan ban ngành thường trực mới, đặt trên nền tảng những nguyên tắc cũng như tổ chức triển khai thực thi quyền hành theo một thể chế sao cho có hiệu suất cao tốt nhất riêng với bảo mật thông tin an ninh và niềm sung sướng của tớ(10).
Cuộc Cách mạng Tháng Tám ở Việt Nam do Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo không riêng gì có là cuộc cách mạng làm trách nhiệm giải phóng dân tộc bản địa, xóa khỏi xiềng xích nô lệ của thực dân Pháp và của phát xít Nhật. Cuộc cách mạng ấy đồng thời thực thi trách nhiệm lật đổ chính sách quân chủ chuyên chế tồn tại ngót gần 1.000 năm. Việt Nam từ một nước thuộc địa, phong kiến đang trở thành một nước độc lập, theo chính sách Dân chủ Cộng hòa.
TrongTuyên ngôn độc lập, Hồ Chí Minh thể hiện rất rõ ràng chủ thể của cuộc cách mạng đó đó là nhân dân, thành quả cách mạng đạt được do nhân dân làm ra và nhân dân là người bảo vệ thành quả đó: Dân ta đã đánh đổ những xiềng xích thực dân gần 100 trong năm này để gây hình thành nước Việt Nam độc lập. Dân ta lại đánh đổ chính sách quân chủ mấy mươi thế kỉ mà lập nên chính sách Dân chủ Cộng hoà.Có thể nói, đến đây nguyên tắcchủ quyền nhân dân với ý nghĩa nhân dân là chủ thể nước Việt Nam mới, của chính sách Dân chủ Cộng hòa đã được Hồ Chí Minh xác lập rõ ràng. Hơn nữa, khái niệm nhân dân mà Hồ Chí Minh sử dụng không bó hẹp trong giai cấp, tầng lớp nào mà là mọi người dân Việt Nam yêu nước, không phân biệt giới tính, vị thế, tôn giáo, giai cấp.
Chế độ Dân chủ Cộng hòa được Hồ Chí Minh trong Tuyên ngôn là chính sách thực hành thực tiễn nguyên tắcchủ quyền nhân dân một cách triệt để và thực ra. Đó là chính sách lập ra từ thành quả đấu tranh của nhân dân, được xây dựng theo ý nguyện của những tầng lớp nhân dân, hướng tới tiềm năng cao cảĐộc lập – Tự do – Hạnh phúc cho nhân dân.Tư tưởng này của Người tiếp theo này được thể hiện rõ ràng trong Hiến pháp 1946 – bản Hiến pháp dân chủ thứ nhất của Việt Nam do Người làm Trưởng ban soạn thảo: Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo. Điều 7 trong Hiến pháp ghi nhận quyền chính trị của công dân: Tất cả công dân Việt Nam đều bình đẳng trước pháp lý, đều được tham gia cơ quan ban ngành thường trực và công cuộc kiến quốc tùy từng tài năng và đức hạnh của tớ. Nhân dân có quyền quyết định hành động những việc làm trọng đại của giang sơn cũng như bãi miễn những đại biểu tôi đã bầu ra.
Có thể nói, Ra đời sau hai bản Tuyên ngôn lịch sử của quả đât hơn một trăm năm, trong toàn cảnh lịch sử mới, bảnTuyên ngôn độc lậpcủa Việt Nam đã thừa kế, chắt lọc tăng trưởng giá trị căn cốt, mang tính chất chất bền vững và phổ quát nhất của hai bản Tuyên ngôn trước đó. Với những giá trị đó,Tuyên ngôn Độc lậpcủa Việt Nam không riêng gì có là lời tuyên bố độc lập, khai sinh cho một Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa theo đuổi tiềm năng Độc lập – Tự do – Hạnh phúc, mà còn góp phần quan trong cho việc nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc bản địa, giải phóng con người và vì niềm sung sướng của con người.
TS. Lê Thị Hằng
Học viện Chính trị vương quốc Hồ Chí Minh
___
(1) (7) (8) (9) Nguyễn Văn Út:9 bản Tuyên ngôn nổi tiếng toàn thế giới, Nxb. Văn hóa thông tin, H, 2006, tr. 125, 126, 285, 286.
(2) (3) (4) (5) (6) (10) (11) Hồ Chí Minh:Toàn tập, Nxb. Chính trị vương quốc Sự thật, H, 2011, t. 4, tr. 1, 1, 1, 534, 1, 3, 3.
Tags
Tuyên ngôn độc lập
Quốc khánh 2/9
Quan tâm đến những hộ mái ấm gia đình chủ trương, hộ nghèo, công nhân trở ngại vất vả
26/01/2022
Thủ tướng Phạm Minh Chính: 8 ý nghĩa lớn từ những dự án công trình bất Động sản của lòng dân tại Quảng Ninh
26/01/2022
9 trách nhiệm, giải pháp trọng tâm công tác thao tác Tuyên giáo năm 2022
26/01/2022
Đảm bảo đồng điệu, thống nhất, ngặt nghèo trong công tác thao tác quy hoạch cán bộ
26/01/2022
Reply
2
0
Chia sẻ
Review Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo ?
Bạn vừa tìm hiểu thêm Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo tiên tiến và phát triển nhất
Chia Sẻ Link Down Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo miễn phí
Hero đang tìm một số trong những Chia SẻLink Tải Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo miễn phí.
Hỏi đáp vướng mắc về Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo
Nếu Pro sau khi đọc nội dung bài viết Cách mạng tư sản Mỹ độ ai lãnh đạo , bạn vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Cách #mạng #tư #sản #Mỹ #độ #lãnh #đạo