Mẹo về Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố Chi Tiết
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố được Cập Nhật vào lúc : 2022-02-02 19:29:16 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Dưới ách đô hộ của thực dân Pháp, với mong ước biến việt nam thành nước thuộc địa nửa phong kiến, Pháp đã dùng mọi thủ đoạn thâm độc khai thác tài nguyên, bóc lột dã man của cải và sức lao động của nhân dân ta để làm giàu cho chính quốc. Trước tình cảnh ấy, nhân dân ta đã phát huy truyền thống cuội nguồn yêu nước, đứng lên tiến hành nhiều cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp và bè lũ tay sai giành độc lập, tự do nhưng đều thất bại. Nhiều chí sĩ yêu nước như Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh đã tổ chức triển khai nhiều cuộc khởi nghĩa, đấu tranh nhưng vẫn không tìm ra một con phố mang lại hiệu suất cao đích thực. Sự thất bại của những trào lưu yêu nước Việt Nam nổ ra từ thời gian cuối thế kỷ XIX, thời điểm đầu thế kỷ XX đã làm cho cách mạng Việt Nam khủng hoảng rủi ro không mong muốn cục bộ về con phố giải phóng dân tộc bản địa. Người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành đã sớm nhận thấy con phố do những người dân đi trước mở ra sẽ không còn giải phóng được dân tộc bản địa. Việc không lặp lại thất bại của những người dân đi trước là một điều trở ngại vất vả nhưng tìm ra một con phố mới phù phù thích hợp với quy luật tăng trưởng của lịch sửđể dân tộc bản địa giành được độc lập, tự do là một điều còn trở ngại vất vả hơn nhiều lần.
Ngày 5/6/1911 Nguyễn Tất Thành với tên thường gọi Văn Ba từ bến cảng Nhà Rồng trên tàu Latútsơ Tơrêvin rời Tổ quốc thân yêu vượt trùng dương đi tìm chân lý cách mạng. Hành trang của anh mang theo không còn gì ngoài tấm lòng yêu nước, đôi tay lao động và ý chí quyết tâm tìm ra con phố cứu dân, cứu nước. Có thể nói, đấy là yếu tố kiện lịch sử quan trọng, là bước mở đầu cho cách mạng Việt Nam sẵn sàng sẵn sàng đi vào con phố cách mạng vô sản, nhịp bước với thời đại, phối hợp chủ nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân một cách hữu cơ từ trong bản chất giai cấp và trên tinh thần đấu tranh vì quyền lợi dân tộc bản địa và của toàn quả đât.
Trên đường hành trình dài cứu nước, Nguyễn Tất Thành đồng ý môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của người lao động làm thuê. Đối với anh, đó chỉ là phương tiện đi lại nhằm mục đích thực thi mục tiêu đã nêu lên. Động cơ thúc đẩy Nguyễn Tất Thành ra đi là tìm một giải pháp mới cho việc nghiệp giải phóng dân tộc bản địa Việt Nam, trước hết là nước Pháp, nước có cuộc Cách mạng 1789 điển hình, nhưng cũng là nước đẻ ra chính sách thực dân đang thống trị Tổ quốc của anh. Ý nghĩ này xuất hiện ở Nguyễn Tất Thành rất sớm, như sau này Người nói: Khi tôi độ mười ba tuổi, lần thứ nhất tôi được nghe ba chữ Pháp: Tự do, Bình đẳng, Bác ái. Đối với chúng tôi, người da trắng nào thì cũng là người Pháp. Người Pháp đã nói thế. Và từ thuở ấy, tôi rất muốn làm quen với nền văn minh Pháp, muốn tìm xem những gì ẩn dấu đằng sau những chữ ấy. Nhưng trong những trường học cho những người dân bản xứ, bọn Pháp dạy người như con vẹt. Chúng giấu không cho những người dân nước tôi xem sách báo. Không phải chỉ sách của những nhà văn mới, mà cả Rútxô và cả Môngtexkơ cũng trở nên cấm. Vậy thì phải làm thế nào giờ đây? Tôi quyết định hành động tìm cách đi ra quốc tế. Đó là tiềm năng trực tiếp của chặng đầu cuộc hành trình dài của Nguyễn Tất Thành. Muốn trở về giúp đồng bào thì trước hết phải hiểu thật khá đầy đủ quân địch đang áp bức dân tộc bản địa mình, nhất là từ trên mảnh đất nền trống đã sản sinh ra nó, đồng thời phải tìm ra con phố cứu nước, giải phóng dân tộc bản địa đúng đắn theo đường hướng mới. Sự khác lạ giữa Nguyễn Tất Thành với những người dân sang Pháp hồi ấy là ở đoạn đó.
Tàu Amiral Latouche Tréville, con tàu đã đưa người thanh niên Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước từ Cảng Sài Gòn. Ảnh tư liệu
Sau thời hạn ở Pháp, Nguyễn Tất Thành tiếp tục cuộc hành trình dài trải qua nhiều lục địa khác. Suốt đoạn đường dạt dẹo, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường đầy gian truân nhưng không làm Người chùn bước, trái lại, càng tôi luyện, hun đúc lòng yêu nước nồng nàn với tiềm năng giải phóng dân tộc bản địa kiên định. Người tranh thủ mọi thời cơ để học hỏi, nghiên cứu và phân tích những học thuyết cách mạng, hòa tâm hồn vào thực tiễn đấu tranh của giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở những nước tư bản và thuộc địa.
Ra đi tìm đường cứu nước với tuổi đời còn rất trẻ và từ một xã hội thuộc địa, nửa phong kiến, lúc đó Nguyễn Ái Quốc chưa tồn tại một ý niệm rõ ràng về giai cấp, đấu tranh giai cấp, đảng chính trị, chủ nghĩa Mác – Lênin… Từ những hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn trên và đọc Sơ thảo lần thứ nhất luận cương về những yếu tố dân tộc bản địa và thuộc địa của V.I.Lênin đăng trên báo LHumanité tháng 7/1920, Người đã tới với chủ nghĩa Mác – Lênin. Trong toàn cảnh bấy giờ, có nhiều trí thức Việt Nam sống tại Pháp, nhưng Người đã thể hiện tính vượt trội của tư tưởng khi nhận ra được chân lý lớn số 1 của thời đại. Luận cương đã giải đáp cho Nguyễn Ái Quốc những do dự về con phố giành độc lập, tự do cho dân tộc bản địa, vấn đáp vướng mắc ai là người lãnh đạo, lực lượng tham gia và quan hệ giữa cách mạng giải phóng ở những nước thuộc địa với cách mạng vô sản ở chính quốc Luận cương đã ảnh hưởng rất rộng đến việc hình thành toàn thế giới quan cộng sản của Nguyễn Ái Quốc.
Quá trình tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin của Nguyễn Ái Quốc ngày càng có khối mạng lưới hệ thống và hoàn thiện khi Người tham gia Đảng Cộng sản Pháp, học tập ở Đại học phương Đông, sống trong không khí sục sôi ở TT trào lưu cộng sản ở Nga, hoạt động và sinh hoạt giải trí trong Quốc tế Cộng sản. Nhận thức của Người về sức mạnh mẽ và tự tin của nhân dân lao động toàn thế giới, về quan hệ Một trong những dân tộc bản địa bị áp bức, giữa cách mạng ở những nước thuộc địa và những nước chính quốc trong cuộc đấu tranh chống đế quốc, vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản của giai cấp công nhân, về cơ quan ban ngành thường trực cách mạng và sử dụng bạo lực cách mạng ngày càng thâm thúy và có những yếu tố tương hỗ update, tăng trưởng, sáng tạo. Và Người đi đến kết luận quan trọng: muốn cứu nước và giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố cách mạng vô sản và rằng Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được những dân tộc bản địa bị áp bức, bóc lột và những người dân lao động trên toàn thế giới khỏi ách nô lệ.
Sự kiện Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành Quốc tế Cộng sản và tham gia xây dựng Đảng Cộng sản Pháp tháng 12/1920 là một mốc lịch sử quan trọng trong hành trình dài đi tìm đường cứu nước của Người, ghi lại bước chuyển biến quyết định hành động, nhảy vọt, thay đổi về chất trong nhận thức tư tưởng và lập trường chính trị của Người – từ một nhà yêu nước chân chính trở thành một chiến sỹ cộng sản. Đồng thời, sự kiện này cũng ghi lại một bước ngoặt lịch sử vĩ đại của cách mạng Việt Nam, mở đầu quy trình phối hợp đấu tranh giai cấp với đấu tranh dân tộc bản địa, độc lập dân tộc bản địa gắn sát với chủ nghĩa xã hội, tinh thần yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế vô sản. Từ đây, cách mạng ViệtNambắt đầu đi vào quỹ đạo của cách mạng vô sản. Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, con phố cách mạng độc lập dân tộc bản địa gắn sát với chủ nghĩa xã hội khởi đầu hình thành.
Nguyễn Ái Quốc ra sức truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào trào lưu công nhân và trào lưu yêu nước Việt Nam, sẵn sàng sẵn sàng về lý luận cho việc Ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam. Với tác phẩm Bản án chính sách thực dân Pháp và Đường Kách Mệnh, Người đã sẵn sàng sẵn sàng cả về chính trị, tư tưởng và tổ chức triển khai để tiến tới xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam.
Trước nhu yếu bách của trào lưu cách mạng Việt Nam từ thời điểm ngày thứ 6/01 đến ngày 7/2/1930, tại Hương Cảng (Trung Quốc) đã trình làng hội nghị hợp nhất những tổ chức triển khai cộng sản lại thành một chính đảng duy nhất ở Việt Nam. Dưới sự chủ trì của đồng chí Nguyễn Ái Quốc, Hội nghị đã nhất trí thống nhất những nhóm cộng sản xây dựng một đảng, lấy tên là Đảng Cộng sản Việt Nam, thông qua những văn kiện Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt, Điều lệ tóm tắt của Đảng Cộng sản Việt Nam. Các văn kiện được thông qua tại Hội nghị hợp nhất dù vắn tắt nhưng đã phản ánh những vấn cơ bản trước mắt và lâu dài cho cách mạng Việt Nam, đưa cách mạng Việt Nam sang một bước ngoặt lịch sử vĩ đại.
Sự Ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam là thành phầm của yếu tố phối hợp chủ nghĩa Mác-Lênin với trào lưu công nhân và trào lưu yêu nước Việt Nam. Đảng Cộng sản Việt Nam Ra đời đã ghi lại một bước ngoặc vĩ đại của cách mạng Việt Nam, chấm hết sự khủng hoảng rủi ro không mong muốn cục bộ về đường lối chính trị, về con phố cứu nước, cứu dân, thống nhất giang sơn, thoát khỏi ách áp bức, bóc lột của thực dân, phong kiến, thoát khỏi bần hàn, đói nghèo và lỗi thời.
Sau 30 năm dạt dẹo quốc tế, năm 1941 Người về nước trực tiếp lãnh đạo cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc bản địa. Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công xuất sắc; ngày 02/9/1945, Người đã đọc Bản Tuyên ngôn độc lập; khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Nhà nước công nông thứ nhất ở Khu vực Đông Nam Á, ghi lại một mốc son chói lọi trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa Việt Nam; minh chứng cho việc lãnh đạo tài tình, đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam, mà Chủ tịch Hồ Chí Minh là người sáng lập rèn luyện.
Ngày 23/9/1945 với dã tâm xâm lược việt nam một lần nữa thực dân Pháp đã quay trở lại việt nam, Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chi Minh đã phát động toàn quốc kháng chiến với quyết tâm: Chúng ta thà quyết tử toàn bộ, chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ. mà đỉnh điểm là Chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu, ngày thứ 7/5/1954.
Thắng lợi của Chiến dịch Điện Biên Phủ đã chấm hết sự thống trị của thực dân Pháp ở việt nam, mở đầu sự sụp đổ của chủ nghĩa thực dân cũ trên toàn thế giới, giải phóng hoàn toàn miền Bắc, đưa miền Bắc tiến lên chủ nghĩa xã hội, làm hậu phương vững chãi cho cuộc đấu tranh giải phóng miền Nam, thống nhất giang sơn.
Với cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Mùa Xuân năm 1975, mà đỉnh điểm là Chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử toàn thắng, kết thúc 30 năm đấu tranh giải phóng dân tộc bản địa, giải phóng hoàn toàn miền Nam, thống nhất Tổ quốc, chấm hết trận chiến tranh xâm lược của đế quốc Mỹ ở Việt Nam, giang sơn thu về một mối, hai miền Nam – Bắc sum họp một nhà, đưa toàn nước tiến vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội. Thắng lợi của nhân dân ta trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước là một trong những trang sử chói lọi nhất của lịch sử dân tộc bản địa và có tính chất thời đại thâm thúy, mở ra một kỷ nguyên mới cho lịch sử việt nam – Kỷ nguyên của một nước Việt Nam độc lập, thống nhất.
Từ 1975 đến nay, Đảng ta đã lãnh đạo nhân dân tiến hành công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa; dưới sự lãnh đạo của Đảng, qua 35 năm thực thi công cuộc thay đổi, đất việt nam đã giành được những thắng lợi to lớn và có ý nghĩa quan trọng.
Hơn 90 năm qua, hoạt động và sinh hoạt giải trí của Đảng ta đã làm cho giang sơn, con người Việt Nam thay đổi hoàn toàn, từ một xã hội lầm than, vươn lên một xã hội tươi sáng; Đảng tin dân, biết nhờ vào dân; dân tin Đảng và nhất quyết đi theo con phố xã hội chủ nghĩa mà Đảng, Bác Hồ và nhân dân ta đã lựa chọn; ngày này vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế không ngừng nghỉ được thổi lên, đấy là thuở nào cơ để giang sơn Việt Nam vững tin tiến bước trong thời kỳ hội nhập Quốc tế và cũng là một kỳ vọng của nhân dân vào Đảng Cộng sản Việt Nam sẽ xây dựng dựng nước Việt nam hướng tới tiềm năng Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công minh, văn minh.
Reply
5
0
Chia sẻ
Video Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố ?
Bạn vừa Read nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố tiên tiến và phát triển nhất
Share Link Download Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố miễn phí
Bạn đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Down Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố Free.
Giải đáp vướng mắc về Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố
Nếu Ban sau khi đọc nội dung bài viết Muốn cứu nước giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác ngoài con phố , bạn vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Muốn #cứu #nước #giải #phóng #dân #tộc #không #có #con #đường #nào #khác #ngoài #con #đường