Mẹo Hướng dẫn Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát). 2022
Pro đang tìm kiếm từ khóa Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát). được Update vào lúc : 2022-01-04 00:47:12 . Với phương châm chia sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.
Bài thơ mở ra với không khí và thời hạn đặc biệt quan trọng. Không gian ” Trường sa phục trường sa” – “Bãi cát dài lại bãi cát dài”, mênh mông hoang vắng đến rợn ngợp. Thời gian về chiều, nắng tắt. Nắng tắt và gió khiến bãi cát mênh mông không để lại vết đường mòn, khiến người đi đường dễ mất phương hướng. Trên nền không khí thời hạn đó có người đi đường ” Đi một bước như lùi một bước”. Hình ảnh chân thực, giàu sức gợi tả. Cách ngắt nhịp 2-3 liên tục như vẽ ra bước đi đầy trầy trậy, trúc trắc. Mặt trời sắp lặn mà một ngày vẫn chưa đi hết quãng đường dài. Câu thơ gợi tả hình ảnh bãi cát mênh mông, bất tận, nóng bỏng, trắng xoá đến nhức mắt. Đó là hình ảnh vạn vật thiên nhiên đẹp kinh hoàng, khắc nghiệt và cũng thể hiểu, bãi cát dài là con phố phải vượt qua để vào kinh thi Hương hay cũng đó đó là con phố công danh sự nghiệp sự nghiệp sầm uất phía trước. Người đi trên con phố ấy tuôn rơi những giọt lệ. Đó là nước mắt của đau khổ, một cõi lòng đầy oán hận.
Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn
- Dàn ý
Bài mẫu
Dàn ý
I. Cuộc đời Sự nghiệp Cao Bá Quát
– Cao Bá Quát là nhà thơ vừa là một nhân vật lịch sử thế kỉ XIX. Tuy ông cũng đi thi và đỗ đến cử nhân nhưng ông rất ghét lối học khoa cử.
– Sinh thời, Cao Bá Quát có hai câu thơ tỏ chí của tớ, sẽ là đầy khí phách, biểu lộ sự chán ghét xã hội đương thời
Thập tải luân giao cầu cổ kiếm
Nhất sình dê thủ bái mai hoa
=> Vâng, suốt đời chỉ cúi đầu trước hoa mai, trước nét trẻ trung, không cúi trước cường quyền. Đó là tất yếu để dẫn đến cuộc khởi nghĩa của ông vào năm 1854.
=> Bài thơ Sa hành đoản ca (Bài ca ngắn đi trên bãi cát) thể hiện tinh thần phê phán của ông riêng với triều đình nhà Nguyễn và chán ghét bả danh lợi”.
Thể thơ
– Bài thơ viết theo lối cổ thể bằng chữ Hán (còn gọi là ca, hành, từ).
II. Gợi ý tiếp cận
1. Hoàn cảnh Ra đời bài thơ.
Cao Bá Quát đã từng vào kinh đô Huế để thi Hội nhiều lần nhưng không đỗ tiến sỹ. Hành trình từ Tp Hà Nội Thủ Đô vào Huế, ông trải qua nhiều tỉnh miền Trung có những bờ cát trắng xóa xóa mênh mông. Từ hình ảnh thực của những bờ cát trắng xóa xóa ấy, trở thành cảm hứng cho Cao Bá Quát viết bài thơ này. Đây là bài thơ viết bằng chữ Hán và xếp vào loại bài làm trong lúc thi Hội (Nam hành tập).
2. Hình tượng Nghệ thuật: bãi cát có ý nghĩa tượng trưng cho bả danh lợi nóng bỏng như bãi cát thiêu đốt con người. Cao Bá Quát tỏ ý chán ghét danh lợi và mượn hình tượng này để thể hiện lâm tình.
III. PHÂN TÍCH.
1. Sáu dòng thơ đầu: Bãi cát và lữ khách.
– Hai hình tượng nổi trội trong sáu dòng thơ này là bãi cát và lữ khách.
+ Bãi cát có ý nghĩa tả thực: đi trên cát rất khó Đi một bước lùi một bước.
+ Bãi cát có ý nghĩa tượng trưng: Con đường danh lợi như miếng mồi níu kéo bước chân con người, muốn đi tiếp cũng khó, muốn trở lại không đành.
– Hình tượng lữ khách:
+ Không gian mênh mông (đường xa), thời hạn thì mặt trời đã lặn nhưng lữ khách (kẻ đi tìm công danh sự nghiệp) vẫn mải miết trẽn đường.
+ Cao Bá Quát nhìn thấy con phố ấy là một bả danh lợi” đáng chán, đáng buồn, đầy chông gai. Tuy bản thân ông chưa tìm ra cho mình một con phố tươi sáng hơn, nhưng ông không thể cứ tiếp tục trên bãi cát danh lợi ấy. Vì vậy mới có cảnh nước mắt rơi, thể hiện sự bế tắc của đường đời và lòng đầy chán nản, không học được sự thảnh thơi của tiên ông phép ngủ để xa lánh bụi trần ai. Tại sao phải trèo non, lội suối thế này phỏng có ích gì, nên tự giận mình, giận đầy cả tâm tư nguyện vọng giận khôn vơi.
2. Bốn dòng thơ tiếp theo: Nhận định của tác giả.
– Nói về sự việc cám dỗ của cái bả công danh sự nghiệp riêng với những người đời. Đây là nhận định mang tính chất chất khái quát về những kẻ hám danh, hám lợi phải bôn tẩu tất tả ngược xuôi, nhọc nhằn trên đường đời. Tác giả ví người tìm công danh sự nghiệp như mội con nghiện thấy quán rượu ngon thì đổ xô đến và có mấy ai còn tỉnh táo thoát khỏi sự cám dỗ để trở lại?
3. Bảy dòng thơ cuối.
– Bảy dòng thơ cuối là đỉnh điểm tư tưởng của bài thơ: tác giả nhìn ra cái vô nghĩa trong lối học khoa cử lỗi thời. Đồng thời liên hệ danh lợi với việc làm quan.
– Câu thơ linh hồn thể hiện tư tưởng, đó là: Hãy nghe ta hát khúc đường cùng, như thể một lời cảnh tỉnh đầy xót xa cho hiện thực xã hội thời Nguyễn và thân phận của lớp Nho sĩ cuối mùa, không tìm thấy cho mình và giang sơn một con phố tươi sáng. Có lẽ từ đó trở thành nguyên nhân đưa tới cuộc khởi nghĩa của Cao Bá Quát vào năm 1854.
IV. TỔNG KẾT.
– Hình tượng bãi cát có ý nghĩa nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp độc lạ và mang tính chất chất sáng tạo (không vay mượn thi liệu Trung Hoa), nó bắt nguồn từ chính hiện thực. Ai đã từng đi trên bãi cát ắt sẽ hiểu phần nào giá trị tư tưởng của bài thơ.
– Hình tượng lữ khách cũng đó đó là những lớp Nho sĩ cuối mùa còn bị cám dỗ trong “bả danh lợi – con phố khoa cử lỗi thời của triều Nguyễn.
– Qua hai hình tượng ấy, nhà thơ đã thể hiện sự chán ghét thâm thúy chính sách phong kiến nhà Nguyễn suy tàn.
– Tác giả sử dụng nhiều câu cảm thán, thể hiện tâm sự đau buồn của tớ. Hình tượng bãi cát được lặp lại theo phép tiền hậu tương ứng nhằm mục đích làm điểm nổi bật để thể hiện sự nhất quán trong tư tưởng, tình cảm của nhà thơ trước một hiện tượng kỳ lạ mang tính chất chất xã hội.
Bài mẫu
Nửa đầu thế kỉ XIX, ở Việt Nam, Cao Bá Quát được ca tụng là con người đa tài: học giỏi, thơ hay, chữ đẹp. Người ta ngợi ca ông: ” Văn như Siêu quát vô tiền hán”. Quả thực, thơ ca của ông mang đậm một phong thái tư tưởng tự do, phóng khoáng với bản limxh kiên cường trước cường quyền. ” Sa hành đoản ca” – ” Bài ca ngắn đi trên bãi cát” là một trong số những bài thơ thể hiện rất rõ ràng tư tưởng phong thái của nhà thơ.
“Sa hành đoản ca” được viết trong lúc đi thi Hội – khi ông đang muốn đem tài năng của tớ ra để thi thố, thực thi chí hướng, tham vọng giúp đời cứu nước. Cũng có ý kiến nhận định rằng bài thơ được làm trong thời hạn tập sự ở bộ Lễ.
Bốn câu thơ đầu là hình ảnh bãi cát và người đi trên bãi cát:
“Trường sa phục trường sa,
Nhất bộ nhất hồi khước.
Nhật nhập hành vị dĩ,
Khách tử lệ giao lạc.”
Bài thơ mở ra với không khí và thời hạn đặc biệt quan trọng. Không gian ” Trường sa phục trường sa” – “Bãi cát dài lại bãi cát dài”, mênh mông hoang vắng đến rợn ngợp. Thời gian về chiều, nắng tắt. Nắng tắt và gió khiến bãi cát mênh mông không để lại vết đường mòn, khiến người đi đường dễ mất phương hướng. Trên nền không khí thời hạn đó có người đi đường ” Đi một bước như lùi một bước”. Hình ảnh chân thực, giàu sức gợi tả. Cách ngắt nhịp 2-3 liên tục như vẽ ra bước đi đầy trầy trậy, trúc trắc. Mặt trời sắp lặn mà một ngày vẫn chưa đi hết quãng đường dài. Câu thơ gợi tả hình ảnh bãi cát mênh mông, bất tận, nóng bỏng, trắng xoá đến nhức mắt. Đó là hình ảnh vạn vật thiên nhiên đẹp kinh hoàng, khắc nghiệt và cũng thể hiểu, bãi cát dài là con phố phải vượt qua để vào kinh thi Hương hay cũng đó đó là con phố công danh sự nghiệp sự nghiệp sầm uất phía trước. Người đi trên con phố ấy tuôn rơi những giọt lệ. Đó là nước mắt của đau khổ, một cõi lòng đầy oán hận.
Sáu câu thơ tiếp theo là tâm sự của người đi đường:
“Quân bất học tiên gia mỹ thuỵ ông,
Đăng sơn thiệp thuỷ oán hà cùng.
Cổ lai danh lợi nhân,
Bôn tẩu lộ đồ trung.
Phong tiền tửu điếm hữu mỹ tửu,
Tỉnh giả thường thiểu, tuý giả đồng.”
Tâm sự u uất của kẻ đi trên bãi cát dài bật ra với lời tự oán trách mình đầy chua chát ” Không học được tiên ông phép ngủ”. Tác giả thấy giận mình vì không hoàn toàn có thể như người xưa – không thể thờ ơ trước sự việc đời mà phải tựu mình hành xác theo đuổi đường công danh sự nghiệp. Cao Bá Quát bất hoà thâm thúy với thực tại cát bụi sầm uất nhưng dứt khoát từ chối kiểu tiên ngủ. Đó là cái đáng nể trọng trong nhân cách kẻ sĩ lạc loài đơn độc giữa cuộc sống bế tắc.
“Xưa nay hạng người danh lợi,
Vẫn tất tả ở ngoài đường sá.
(Hễ) quán rượu ở đầu gió có rượu ngon,
(Thì) người tỉnh thường ít mà người say vô số!”
Đối lập hình ảnh người đi đường là hình ảnh phần đông phường danh lợi. Vì công danh sự nghiệp, danh lợi mà con người phải bôn tẩu. Từ chuyện danh lợi, người đọc nhận ra trăn trở của tác giả về chuyện công danh sự nghiệp. Công danh tự lúc nào bị biến tướng, có sức mê hoặc ghê gớm đến con người. Danh lợi phải chi cũng chỉ là thứ rượu ngon dễ cám dỗ lòng người.Nó khiến con người say sưa tranh giành, thưởng thức mà quên đi trách nhiệm với cuộc sống. Hai câu thơ tác giả tạo ra nhiều trái chiều giưa số đông kẻ hám lợi tầm thường với một người đơn độc, lạc loài, bơ vơ trên con phố cát bụi. Từ đó ta nhận ra sự trái chiều giữa tá giả và phường đuổi theo danh lợi xác lập nhân cách tự trọng của tớ.
Trước những trở ngại vất vả trăn trở, người đi đường rơi vào bế tắc.
” Trường sa, trường sa nại cự hà”
Tác giả nêu lên vướng mắc nên đi tiếp hay tạm ngưng. Tâm trạng người đi đường đầy do dự, day dứt và có phần bế tắc. Trong tâm ý người đi đường hiện lên những xích míc giữa khát vọng sống với hiện thực đen tối sầm uất, khát vọng xông pha trên con phố tìm lý tưởng với cần an, hưởng lạc, xích míc đó tạo ra những trở ngại vất vả trên con phố thực thi lí tưởng.
Người đi đường nhận ra mình không riêng gì có cô đọc trên đường đời mà đi trên đường cùng.
“Hãy nghe ta hát khúc “đường cùng”,
Phía bắc núi Bắc núi muôn trùng,
Phía nam núi Nam sóng muôn đợt.
Anh còn đứng làm chi trên bãi cát?”
Nhìn mọi phía đều thấy mênh mông bát ngát, đường cùng mất rồi. Tiếp tục đi trên con phố danh lợi, chắc như đinh không bao giờ, quay trở về ẩn mình giữ trong sáng là yếu tố không thể và không thích. Người đi đường đành đứng chôn chân trên bãi cát. Câu hỏi chính mình ” Anh còn đứng làm chi trên bãi cát?” diễn tả một khối xích míc lớn đè nén tâm trí.
Bài ca thể hiện niềm vô vọng và bi phẫn của nhà thơ trước đường đời trắc trở, bế tắc và vô vọng, phản ánh cảm quan của Cao Bá Quát về thời đại đen tối của những người dân trí thức tài hoa trên con phố công danh sự nghiệp truyền thống cuội nguồn.
Nguồn: Sưu tầm
Reply
6
0
Chia sẻ
Clip Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát). ?
Bạn vừa Read nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát). tiên tiến và phát triển nhất
Chia Sẻ Link Down Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát). miễn phí
You đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Down Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát). Free.
Hỏi đáp vướng mắc về Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát).
Nếu Pro sau khi đọc nội dung bài viết Dàn ý – cảm nhận bài ca ngắn đi trên bãi cát (sa hành đoản ca – cao bá quát). , bạn vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Dàn #cảm #nhận #bài #ngắn #đi #trên #bãi #cát #hành #đoản #cao #bá #quát