Mẹo Hướng dẫn Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức Chi Tiết
Pro đang tìm kiếm từ khóa Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức được Update vào lúc : 2022-12-31 10:02:09 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức. và sự vận dụng lý luận ấy trong xây dựng kinh tế tài chính việt nam lúc bấy giờ
- doc20 trang
Tiểu luận triết học
1
Phạm Thị Lý_QTNL50B
LỜI MỞ ĐẦU
Trong công cuộc xây dựng và tăng trưởng nền kinh tế thị trường tài chính nhiều thành phần, vận
hành theo cơ chế thị trường, có sự quản trị và vận hành của Nhà nước, theo khuynh hướng xã hội
chủ nghĩa ở việt nam lúc bấy giờ ý thức hay vật chất là yếu tố thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí
thực tiễn của con người quyết định hành động đường lối chủ trương tăng trưởng kinh tế tài chính luôn thu
hút sự quan tâm của nhiều đối tượng người dùng.
Ngày nay, triết học là một bộ phận không thể tách rời với việc tăng trưởng của bất
cứ hình thái kinh tế tài chính nào. Những yếu tố triết học về quan hệ biện chứng giữa ý
thức và vật chất luôn là cơ sở, là phương hướng, là tôn chỉ cho hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn,
xây dựng và tăng trưởng xã hội.
Từ lý luận chủ nghĩa Mác Lênin Đảng ta đã rút ra bài học kinh nghiệm tay nghề Mọi đường lối, chủ
trương của Đảng phải xuất phát từ thực tiễn, tôn trọng quy luật khách quan. Nước
ta đang bước vào thời kì tăng cường công nghiệp hoá và tân tiến hoá. Nguyên nhân
sự tăng trưởng kinh tế tài chính vững mạnh xuất phát từ quan hệ nào? Mối quan hệ giữa
biện chứng vật chất giữ ý thức và vật chất ảnh hưởng tới nền kinh tế thị trường tài chính ra làm sao?
Và sự thành công xuất sắc hay thất bại, tăng trưởng hay lỗi thời của bất kì nền kinh tế thị trường tài chính nào đều
do có lập trường triết học đúng đắn. Là một sinh viên kinh tế tài chính để góp thêm phần nhỏ vào
toàn vẹn và tổng thể công cuộc thay đổi, sớm đưa giang sơn thoát thoát khỏi tình cảnh kém phát
triển, thực thi dân giàu, nước mạnh, xã hội công minh, dân chủ, văn minh. Với
nhận thức đó và muốn tìm hiểu thêm về tình hình nên kinh tế tài chính việt Nam lúc bấy giờ
vì vậy em quyết định hành động chọn đề tài: Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý
thức. Và sự vận dụng lý luận ấy trong xây dựng kinh tế tài chính Việt Nam lúc bấy giờ làm
bài tiểu luận của tớ.
1
Tiểu luận triết học
2
Phạm Thị Lý_QTNL50B
CHƯƠNG I: MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC
I. Phương thức tồn tại của vật chất.
1.Định nghĩa phạm trù vật chất của toàn thế giới.
1.1. Quan điểm trước Mác về vật chất.
* Chủ nghĩa duy vật trước Mác có thật nhiều định nghĩa về vật chất, trong số đó
nổi lên những định nghĩa điển hình sau này: Phạm trù vật chất là nền tảng của toàn thế giới
duy vật xác lập trên cơ sở thừa nhận bản chất của toàn thế giới là duy vật. Giống như
mọi phạm trù khác, phạm trù vật chất có quy trình phát sinh tăng trưởng gắn sát hoạt
động thực tiễn của con người trong giới tự nhiên.
* Thời cổ đại những nhà triết học duy vật đã giống hệt vật chất nói chung với
những dạng rõ ràng của nó, tức là những vật thể hữu hình, cảm tính đang tồn tại ở
toàn thế giới bên phía ngoài. Đỉnh cao của tư tưởng duy vật cổ đại là thuyết nguyên tử của
Lơxíp và Đêmôcrít.
VD: -Talet nhận định rằng vật chất là nước
-Anaximen nhận định rằng vật chất là không khí.
-Đêmôcrit nhận định rằng vật chất là nguyên tử.
=> Quan niệm vật chất thời kì cổ đại mang tính chất chất trực quan, tình cảm. Nó chỉ có
tác dụng chống lại quan điểm của chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo.Theo quan điểm
duy tâm thì thực thể của toàn thế giới, cơ sở của mọi tồn tại là bản nguyên tinh thần nào
đó. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật thì thực thể của toàn thế giới là vật chất cái
tồn tại một cách vĩnh cửu tạo ra mọi sự vật và hiện tượng kỳ lạ với những thuộc tính
vốn có của nó.
2
Tiểu luận triết học
3
Phạm Thị Lý_QTNL50B
* Thời ki cận đại thế kỷ XVII XVIII(thời kì phục hưng): chủ nghĩa duy vật
nói chung và phạm trù vật chất nói riêng đã có bước tăng trưởng mới, tiềm ẩn
nhiều yếu tố biện chứng. Mọi phân biệt về vật chất Một trong những vật thể đều bị quy giản
về sự việc phân biệt về lượng, mọi hiện tượng kỳ lạ bị quy về cái đơn thuần và giản dị, mọi sự vận động
đều quy về sự việc dịch chuyển vị trí trong không khí. Đồng nhất vật chất với thuộc
tính của vật chất .VD: Niutơn nhận định rằng khối lượng là vật chất. Coi vận động của vật
chất chỉ là biểu lộ của vận động cơ học, nguồn gốc vận động nằm ngoài vật chất.
=> Quan điểm vật chất thời kì cận đại mang tính chất chất siêu hình, máy móc.
1.2 Định nghĩa vật chất của Lênin:
Kế thừa tư tưởng của C.Mac, Ph.ăngghen và nhu yếu đấu tranh chống chủ
nghĩa duy tâm, Lênin đã định nghĩa như sau:Vật chất là một phạm trù triết học
dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm hứng, được
cảm hứng của toàn bộ chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh, và tồn tại không lệ thuộc vào
cảm hứng.
Đây là định nghĩa khoa học nhất, hoàn hảo nhất nhất về vật chất của V.I.Lênin
trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và Chủ nghĩa kinh nghiệm tay nghề phê phán. Định nghĩa
đã phân biệt hai yếu tố sau:
-Trước hết vật chất với tư cách là phạm trù triết học dùng chỉ vật chất nói
chung, vô hạn, vô tận, không sinh ra, không mất đi. Vì vậy không thể quy vật chất
nói chung về vật thể, không thể giống hệt vật chất nói chung với những dạng cụ
thể của vật chất như những duy vật trong lịch sử cổ đại, cận đại.
-Thứ hai là trong nhận thức luận, đặc trưng để nhận ra vật chất đó đó là
thuộc tính khách quan, theo Lênin là cái đang tồn tại độc lập với loài người và với
cảm hứng của con người.
3
Tiểu luận triết học
4
Phạm Thị Lý_QTNL50B
Và nội dung cơ bản về định nghĩa vật chất của Lênin gồm có:
– Vật chất là cái tồn tại khách quan bên phía ngoài ý thức và không tùy từng
ý thức bất kể sự tôn tại ấy con người đã nhận được thức được hay chưa nhận thức được
-Vật chất là cái gây ra cảm hứng ở con người khi trực tiếp hoặc gián tiếp tác
động lên giác quan của con người.
– Cảm giác, ý thức, tư duy chỉ là yếu tố phản ánh của vật chất lên con người, tức
con người hoàn toàn có thể nhận thức được vật chất, thực tại khách quan..
=>Lênin đã xác lập vật chất làthực tại khách quan được đem lại cho con
người trong cảm hứng,tồn tại không lệ thuộc vào cảm hứng. Vật chất là tính thứ
nhất, là nguồn gốc khách quan của cảm hứng, ý thức. Và khi nhận thức những hiện
tượng thuộc đời sống xã hội Lênin đã xác lập cái gì là vật chất trong nghành nghề xã
hội, tìm ra sự vận động trong phương thức sản xuất. Như vậy định nghĩa vật chất
của Lênin đã bác bỏ quan điểm chủ nghĩa duy tâm, bác bỏ thuyết không thể biết, đã
khắc phục đựoc hạn chế trong những quan điểm chủ nghĩa duy vật trứoc Mac về vật
chất.
2. Các hình thức tồn tại của vật chất.
Chủ nghĩa duy vật biện ghi nhận định rằng vật chất tồn tại bằng vận động, và vận
động của vật chất trình làng trong không khí và thời hạn. Vì vậy, vận động, không
gian và thời hạn là những hình thức tồn tại của vật chất.
2.1.Vận động.
Theo quan điểm siêu hình, vận động là yếu tố di tán vị trí cả vật thể trong
không khí, thời hạn, nguồn gốc của yếu tố vận động là ở bên phía ngoài sự vật hiện tượng kỳ lạ.
Còn xét theo quan điểm duy vật biện chứng:Vận động, hiểu theo nghĩa chung nhất
4
Tiểu luận triết học
5
Phạm Thị Lý_QTNL50B
là phương thức tồn tại của vật chất và là thuộc tính cố hữu của vật chất gồm có tất
cả mọi sự thay đổi và mọi quy trình trình làng trong vũ trụ, Tính từ lúc sự thay đổi vị trí đơn
giản cho tới tư duy. Nếu thừa nhận toàn thế giới vật chất là vô cùng vô tận thì cũng
phải thừa nhận toàn thế giới vật chất có vô vàn những hình thức hành vi rất khác nhau
ngày càng khá đầy đủ hơn về quy luật vận động của những tồn tại vật chất. Các hình thức
vận động chuyển hoá lẫn nhau, còn vận động của vật chất thì vĩnh viễn tồn tại.
Nguồn gốc vật động là vì bản thân sự vật hiện tuợng quy định và cho tới nay có 5
hình thức vận động của toàn thế giới vật chất là: vận động cơ học, vật lý, hoá học, sinh
học và xã hội cùng những quy luật vận động đặc trưng của chúng.
2.2 Không gian và thời hạn.
Theo quan điểm của những nhà duy tâm thì không khí, thời hạn tách rời với vật
chất vận động, phủ nhận tính khách quan của không khí, thời hạn. Nhưng trên cơ
sở của thành tựu khoa học và thực tiễn chủ nghĩa duy vật biện ghi nhận định rằng: Mọi
sự vật đều ở trong trạng thái không ngừng nghỉ biến hóa, mà mọi sự biến hóa trình làng đều
có quy trình, có độ dài của yếu tố diễn biến, nhanh, chậm tiếp theo đó nhau, toàn bộ những
thuộc tính này được gọi là thời hạn. Như vậy, không khí và thời hạn là thuộc tính
khách quan, nội tại của tớ mình vật chất. Không gian là hình thức tồn tại của vật
chất vận động về mặt vị trí, quảng tính, kết cấu, còn thời hạn là hình thức tồn tại
của vật chất vận động về mặt độ dài diễn biến, sự tiếp theo đó nhau của quy trình.
Không gian và thời hạn là hai thuộc tính rất khác nhau nhưng không thể tách rời nhau
của vật chất vận động. Bên cạnh đó không khí và thời hạn có những tính chất cơ
bản sau này:
5
Tiểu luận triết học
6
Phạm Thị Lý_QTNL50B
-Tính khách quan: không khí và thời hạn là một thuộc tính của vật chất, tồn
tại gắn sát với vật chất vận động. Vật chất tồn tại khách quan, do đó không khí và
thời hạn cùng tồn tại khách quan.
-Tính vĩnh cữu của thời hạn và tính vô tận của không khí, những thành tựu
của vật lý học tân tiến về nghành vi mô cũng như vũ trụ học ngày càng xác nhận
những tính chất này.
-Tính ba chiều của không khí và tính một chiều của thời hạn, tính ba chiều
của không khí là chiều dài, chiều rộng và độ cao. Tính một chiều của thời hạn
là chiều từ quá khứ đến tương lai.
II. Nguồn gốc và bản chất của ý thức.
Vấn đề nguồn gốc, bản chất và vai trò của ý thức là một yếu tố rất là phức
tạp của triết học, là TT của cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và chủ
nghĩa duy tâm trong lịch sử. Dựa trên những thành tựu của triết học duy vật, của
khoa học và thực tiễn xã hội, triết học Mác Lênin đã góp thêm phần làm sáng tỏ yếu tố
trên đây.
1. Quan điểm của triết học Mác Lênin về nguồn gốc và bản chất của ý
thức:
1.1. Nguồn gốc của ý thức:
1.1.a. Nguồn gốc tự nhiên: Chủ ngĩa duy tâm nhận định rằng ý thức có trước vật
chất có sau, ý thức sinh ra vật chất chi phối sự vận động và tồn tại của toàn thế giới vật
chất, tách ý thức thoát khỏi vật chất, lấy ý thức là yếu tố xuất phát suy ra giới tự nhiên.
Trước Mác nhiều nhà duy vật đã đấu tranh phê phán lại quan điểm trên của chủ
nghĩa duy tâm, không thừa nhận tính chất siêu tự nhiên của ý thức chỉ ra mối quan
6
Tiểu luận triết học
7
Phạm Thị Lý_QTNL50B
khăng khít giữa vật chất và ý thức, thừa nhận vật chất có truớc ý thức. Nhưng do
khoa học chưa tăng trưởng ảnh hưởng của quan điểm siêu hình-máy móc nên không
lý giải đúng nguồn gốc và bản chất ý thức.
Dựa trên thành tựu khoa học tự nhiên nhất là sinh lý học thần kinh chủ
nghĩa duy vật biện ghi nhận định rằng ý thức là một thuộc tính của vật chất nhưng
không phải của mọi dạng vật chất mà chỉ là thuộc tính của một dạng vật chất sống
có tổ chức triển khai cao là bộ óc người. Bộ óc người là cơ quan vật chất của ý thức. Ý thức
là hiệu suất cao của cục óc người. Hoạt động ý thức của con người trình làng trên sở hoạt
động sinh lý thần kinh của cục óc người. Ý thức tùy từng hoạt động và sinh hoạt giải trí bộ óc
người, do đó khi bộ óc bị tổn thương thì hoạt động và sinh hoạt giải trí ý thức sẽ không còn thông thường
hoặc bị rối loạn. Vì vậy, không thể tách rời ý thức thoát khỏi hoạt động và sinh hoạt giải trí của cục óc. Ý
thức không thể trình làng, tách rời hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh lý thần kinh của cục óc người. Tuy
nhiên, nếu chỉ có bộ óc không thôi mà không còn sự tác động của toàn thế giới bên phía ngoài
để bộ óc phản ánh lại tác động đó thì cũng không thể có ý thức.
Phản ánh là thuộc tính chung, phổ cập của mọi đối tượng người dùng vật chất, thuộc
tính này được biểu lộ ra trong sự liên hệ, tác động qua lại Một trong những đối tượng người dùng vật
chất với nhau, phản ánh là yếu tố tái tạo những điểm lưu ý của một khối mạng lưới hệ thống vật chất này
ở khối mạng lưới hệ thống vật chất khác trong quy trình tác động qua lại của chúng. Kết quả của yếu tố
phản ánh tùy từng cả hai vật vật tác động và vật nhận tác động. Đồng thời
quy trình phản ánh bao hàm quy trình thông tin. Nói cách khác, vật nhận tác động
bao giờ cũng mang thông tin của vật tác động. Đây là yếu tố trọng điểm để
làm sáng tỏ nguồn gốc tự nhiên của ý thức.
Là hình thức cao nhất của yếu tố phản ánh toàn thế giới hiện thực, ý thức chỉ nảy
sinh ở quy trình tăng trưởng cao của toàn thế giới vật chất, cùng với việc xuất hiện của con
người. Ý thức là của con người, nằm trong con người, không thể tách rời con
7
Tiểu luận triết học
8
Phạm Thị Lý_QTNL50B
người. Ý thức bắt nguồn từ một thuộc tính của vật chất thuộc tính phản ánh
tăng trưởng thành. Ý thức Ra đời là kết quả tăng trưởng lâu dài của thuộc tính phản ánh
của vật chất, nội dung của nó là thông tin về toàn thế giới bên phía ngoài, về vật được phản
ánh. Ý thức và sự phản ánh toàn thế giới bên phía ngoài vào trong bộ óc người. bộ óc người
là cơ quan phản ánh tuy nhiên chỉ có riêng bộ óc thôi thì chưa thể có ý thức. Không có
sự tác động của toàn thế giới bên phía ngoài lên những giác quan và thông qua đó đến bộ óc thì hoạt
động ý thức không thể xẩy ra. Như vậy, bộ óc người cùng với toàn thế giới bên phía ngoài tác
động lên bộ óc, đó là nguồn gốc tự nhiên của ý thức.
1.1.b. Nguồn gốc xã hội: Để cho ý thức Ra đời, những tiền đề, nguồn gốc tự
nhiên là rất quan trọng, không thể thiếu đựoc tuy nhiên chưa đủ; Đk cho việc Ra đời
của ý thức là tiên đề, nguồn gốc xã hội. Ý thức Ra đời hình thành bộ óc con người
nhờ lao động, ngôn từ và những quan hệ xã hội, ý thức là thành phầm của yếu tố phát
triển xã hội, nó tùy từng xã hội và ngay từ trên đầu đã mang tính chất chất chất xã hội. Lao
động là quá trìmh con người tác động vào giới tự nhiên nhằm mục đích tạo thành phầm phục vụ
nhu cấu của tớ. Thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí lao động đã tái tạo toàn thế giới khách quan mà
con người hoàn toàn có thể phản ánh được và có ý thức về toàn thế giới đó. Sự hình thành ý thức
không phải là quy trình thu nhận thụ động mà đó là kết quả hoạt động và sinh hoạt giải trí dữ thế chủ động của
con người. Nhờ lao động con người tác động vào toàn thế giới khách quan, bắt toàn thế giới
khách quan thể hiện những thuộc tính , những kết cấu, những quy luật vận động của
mình thành những hiện tượng kỳ lạ và những hiện tượng kỳ lạ này tác động vào bộ óc người hình
thành dần tri thức về tự nhiên và xã hội. Ý thức được hình thành không phải chủ
yếu là vì tác động thuần túy, tự nhiên của toàn thế giới khách quan vào bộ óc người, mà
hầu hết là vì hoạt động và sinh hoạt giải trí của con người tái tạo toàn thế giới khách quan làm biến hóa thế
giới đó. Quá trình hình thành ý thức là kết quả hoạt động và sinh hoạt giải trí, dữ thế chủ động của con người.
Như vậy, không phải tự nhiên toàn thế giới khách quan động vào bộ óc người để con
8
Tiểu luận triết học
9
Phạm Thị Lý_QTNL50B
người dân có ý thức mà trái lại, con người dân có ý thức chính vì con người dữ thế chủ động tác
động vào toàn thế giới thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn để tái tạo toàn thế giới, con người chỉ
có ý thức do có tác động vào toàn thế giới. Nói cách khác, ý thức chỉ được hình thành
thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn của con người. Nhờ tác động vào toàn thế giới mà con
người mày mò ra những bí mật của toàn thế giới, ngày càng làm phong phú và thâm thúy
ý thức của tớ về toàn thế giới. Có thể nói khái quát rằng lao động tạo ra ý thức tư
tưởng lá sự phản ánh toàn thế giới khách quan vào đầu óc con người trong quy trình lao
động của con người.
Lao động không xuất phát ở trạng thái đơn nhất mà mang tính chất chất tập thể xã
hội. Vì vậy ngôn từ xuât hiện do nhu yếu trao đổi kinh nghiệm tay nghề và trao đổi tư
tưởng lẫn nhau. Ngôn ngữ do nhu yếu của lao động và nhờ lao động mà hình
thành.Nhờ ngôn từ mà tổng kết được thực tiễn, trao đỏi thông tin, trao đổi tri thức
tử thế hệ này sang thế hệ khác.Không có khối mạng lưới hệ thống tín hiệu này tức ngôn từ , thì
ý thức không thể tồn tại và thể hiện được.Ngôn ngữ, theo C. Mác là cái vỏ vật chất
của tư duy, là hiện thực trực tiếp của tư tưởng, không còn ngôn từ, con người
không thể có ý thức.
Như vậy, nguồn gốc trực tiếp và quan trọng nhất quyết định hành động sự Ra đời và
tăng trưởng của ý thức là lao động , là thực tiển xã hội. Ý thức là yếu tố phản ánh hiện
thực khách quan vào trong bộ óc người thông qua lao động, ngôn từ và những quan
hệ xã hội. Ý thức là thành phầm xã hội, là một hiện tượng kỳ lạ xã hội.
1.2. Bản chất của ý thức.
Trong lịch sử triết học triết học duy tâm ý niệm ý thức là một thực thể
độc lập coi ý thức sinh ra vật chất. Còn những nhà triết học duy vật thừa nhận vật chất
tồn tại khách quan và ý thức là yếu tố phản ánh sự vật đó. Trên cơ sở lý luận của chủ
9
Tiểu luận triết học
10
Phạm Thị Lý_QTNL50B
nghĩa duy vật biên chứng: về bản chất, coi ý thức là yếu tố phản ánh hiện thực khách
quan vào trong bộ óc con người một cách năng động sáng tạo. Ý thức còn là một chiếc
phản ảnh toàn thế giới khách quan, nhưng nó là cái thuộc phạm vi chủ quan, là thực tại
chủ quan, không còn tính vật chất.Ý thức là hình ảnh phi cảm tính của những đối tượng người dùng
vật chất có tồn tại cảm tính. Nếu coi ý thức cũng là một hiện tượng kỳ lạ vật chất thì sẽ
lẫn lộn giữa vật chất và ý thức, làm mất đi ý nghĩa của yếu tố trái chiều giữa vật chất và ý
thức, từ đó dẫn đến làm mất đi đi sự trái chiều giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy
tâm. Ý thức là cái phản ánh còn cái được phản ánh- tức là vật chất -tồn tại khách
quan. Ý thức là của con người Ra đời trong quy trình tái tạo toàn thế giới cho nên vì thế ý thức
con người mang tính chất chất năng động sáng tạo theo nhu yếu thực tiễn xã hội. Vì vậy ý
thức Chẳng qua chỉ là vật chất được đem chuyển vào trong đầu óc con người, và
được cải biến đi ở trong số đó. Nói cách khác, ý thức là hình ảnh chủ quan của thế
giới khách quan.
Ý thức là yếu tố phản ánh hiện thực khách quan vào bộ óc con người, tuy nhiên đây
là yếu tố phản ảnh đặc biệt quan trọng phản ảnh trong quy trình con người, tái tạo toàn thế giới. Quá
trình ý thức là quy trình thống nhất của 3 mặt sau này :
– Một là trao đổi thông tin giữa chủ thể và đối tượng người dùng phản ánh. Sự trao đổi này
mang tính chất chất chất hai chiều, có khuynh hướng và tinh lọc những thông tin thiết yếu.
– Hai là, quy mô hóa đối tượng người dùng trong tư duy dưới dạng hình ảnh tinh thần.
Thực chất đấy là quy trình Sáng tạo lại hiện tượng kỳ lạ của ý thức, theo nghĩa mã hóa
những đối tượng người dùng vật chất thành những ý thức tinh thần phi vật chất.
– Ba là, chuyển quy mô từ tư duy ra hiện thực khách quan, tức quy trình hiện
thực hóa tư tưởng, thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiển biến cái ý niệm thành cái thực
tại, biến những ý tưởng phi vật chất trong tư duy thành những dạng vật chất ngoài hiện
thực. Trong quy trình này con người lựa chọn những phương pháp, phương tiện đi lại,
10
Tiểu luận triết học
11
Phạm Thị Lý_QTNL50B
công cụ để tác động vào hiện thực khách quan nhằm mục đích thực thi mục tiêu của tớ.
Điều đó càng nói lên tính năng động sáng tạo của ý thức.
Tính sáng tạo của ý thức không nghĩa là ý thức đẻ ra vật chất. Sáng tạo của
ý thức là sáng tạo của yếu tố phản ảnh, theo qui luật và trong khuôn khổ của yếu tố phản
ánh, mà kết quả bao giờ cũng là những khách thể tinh thần. Sự sáng tạo của ý thức
không trái chiều, loại trừ, tách rời sự phản ánh mà ngược lại thống nhất với phản ánh,
trên cơ sở phản ánh. Phản ánh và sáng tạo là hai mặt thuộc bản chất của ý thức. Ý
thức trong bất kể trường hợp nào – cũng là yếu tố phản ánh và chính thực tiễn xã hội
của con người tạo ra sự phản ánh phức tạp, năng động, sáng tạo của cục óc. Ý thức
đó đó là một hiện tượng kỳ lạ xã hội. Sự Ra đời tồn tại của ý thức gắn sát với hoạt động và sinh hoạt giải trí
thức tiễn chịu sự chi phối của quy luật xã hội và quy luật sinh học, do nhu yếu giao
tiếp của xã hôi. Vì vậy ý thức mang bản chất xã hội.
II. Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức.
Theo chủ nghĩa duy vật thì vật chất quyết định hành động ý thức
Theo chủ nghĩa duy tâm ý thức quyết định hành động vật hoang dã chất
Theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, chủ nghĩa xã hội khoa học xác lập
trong quan hệ vật chất và ý thức thì vật chất là cơ sở, cội nguồn sinh ra ý
thức. .
Giữa vật chất và ý thức có quan hệ biện chứng thể hiện qua vai trò
quyết định hành động của vật chất riêng với ý thức và tính độc lập tương ứng. Ý thức tác động
trở lại thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn của con người.
Vật chất là cái có trước, nó sinh ra ý thức quyết định hành động nội dung và xu hưóng
tăng trưởng của với ý thức. Không có vật chất thì không thể có ý thức chính bới vật chất
tồn tại khách quan, độc lập với ý thức và là nguồn gốc sinh ra ý thức (não người là
dạng vật chất có tổ chức triển khai cao, là cơ quan phản ánh hình thành ý thức, ý thức tồn tại
tùy từng hoạt động và sinh hoạt giải trí thần kinh của cục não). Trong quy trình phản ánh toàn thế giới
11
Tiểu luận triết học
12
Phạm Thị Lý_QTNL50B
khách quan, ý thức là yếu tố phản ánh toàn thế giới vật chất đó vào con người. Thế giới
khách quan là nguồn gốc của ý thức, quyết định hành động nội dung của ý thức. Ý thức bắt
nguồn từ một thuộc tính của vật chất, đó là một thuộc tính phản ánh tăng trưởng
thành, ý thức Ra đời là kết quả tăng trưởng lâu dài của thuộc tính phản ánh của vật
chất. Điều kiện quyết định hành động cho việc Ra đời của ý thức là những tiền đề nguồn gốc xã
hội, ý thức Ra đời cùng với quy trình hình thành bộ óc con nguời nhờ lao động,
ngôn từ và những quan hệ xã hội trong hoạt động và sinh hoạt giải trí thức tiễn, hoạt động và sinh hoạt giải trí sản xuất
của cải vật chất cùng với nguồn gốc tự nhiên quyết định hành động sự hình thành tồn tại và
tăng trưởng của ý thức. Vì vậy ý thức đó đó là thành phầm của yếu tố tăng trưởng xã hội.
Ngoài ra ý thức hoàn toàn có thể trở thành sức mạnh vật chất, sức mạnh tái tạo hiện thực
thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn. Do vậy, vật chất quyết định hành động sự tăng trưởng của ý thức,
quyết định hành động tính phong phú, phong phú, nhiều vẻ của ý thức.
Ý thức do vật chất sinh ra và quyết định hành động nhưng sau khi Ra đời ý thức có tính
độc lập tương đối nên nó có sự tác động trở lại to lớn riêng với vật chất thông qua
hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn của con người. vì vậy con người phải tôn trọng khách quan của
vật chất và của những quy luật tự nhiên xã hội, đồng thời phải tôn trọng tính chủ quan
của tớ. Điều này yên cầu trong hoạt động và sinh hoạt giải trí nhận thức và hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn của
con người phải xuất phát từ thực tiễn khách quan, lấy khách quan làm vị trí căn cứ cho
hoạt động và sinh hoạt giải trí của tớ. Bên cạnh đó cần phát huy tính năng động chủ quan túc là phát
huy vai trò tích cực của ý thức, không ngừng nghỉ tìm kiếm tích luỹ những hiểu biết mới
ngày càng khá đầy đủ hơn, thâm thúy hơn về mặt bản chất, quy luật vận động và sự phát
triển sự vật.
Mặt khác bản thân ý thức tự nó không thay đổi được gì trong hiện thực. Ý
muốn tác động trở lại đời sống hiện thực phải bằng lực lượng vật chất được con
người thực thi trong thực tiễn. Vai trò của ý thức là ở đoạn trang bị cho con người
12
Tiểu luận triết học
13
Phạm Thị Lý_QTNL50B
những tri thức về bản chất quy luật khách quan của đối tượng người dùng, trên cơ sở ấy con
người xác lập đúng tiềm năng và đưa ra phương hưóng hoạt động và sinh hoạt giải trí thích hợp. Ví vậy ý
thức tác động trở lại vật chất theo hai hướng:
-Ý thức, tư tưởng hoàn toàn có thể quyết định hành động làm thế nào con người hoạt động và sinh hoạt giải trí đúng và
thành công xuất sắc khi nó phản ánh đúng và thâm thúy toàn thế giới khách quan, nó sẽ thúc đẩy thế
giới vật chất tăng trưởng nhanh vì đó là cơ sở quan trọng cho việc xác lập tiềm năng,
phương hướng và giải pháp đúng chuẩn.
-trái lại ý thức, tư tưởng hoàn toàn có thể làm cho con người hoạt động và sinh hoạt giải trí sai và thất bại
khi con người phản ánh sai toàn thế giới khách quan, nó sẽ ngưng trệ sự tăng trưởng của
toàn thế giới vật chất.
VD: Aristôt đưa ra thuyết địa tâm coi trái đất là TT của vũ trụ đã làm
ngưng trệ sự tăng trưởng của toàn thế giới vật chất.
Vì vậy nên phải phát huy tính năng động sáng tạo của ý thức, phát huy vai trò
tác nhân con người để tác động tái tạo toàn thế giới khách quan, đồng thời khắc phục
bệnh trì trệ, thái độ xấu đi, thụ động trong quy trình thay đổi hện nay. Tuy vậy, sự
tác động của ý thức riêng với vật chất cũng chỉ với mức độ nhất định, nó không thể
sinh ra hay tiêu diệt những quy luật vận động của vật chất.
Từ quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất và ý thức một
nguyên tắc được rút ra, đó là nguyên tắc, khách quan. Nguyên tắc khách quan trước
nhất thừa nhận vai trò quyết định hành động của vật chất riêng với ý thức, nó yên cầu trong hoạt
động nhận thức và hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn phải xuất phát từ hiện thực khách quan, tôn
trọng và hành vi theo quy luật khách quan, phải lấy thực thể khách quan làm
vị trí căn cứ cho mọi hoạt động và sinh hoạt giải trí của tớ. Tuy nhiên, việc thực thi nguyên tắc khách
quan không nghĩa là quan điểm khách quan xem nhẹ, tính năng động, sáng tạo
của ý thức mà nó còn yên cầu phát phát huy tính năng động sáng tạo của ý thức, của
13
Tiểu luận triết học
14
Phạm Thị Lý_QTNL50B
tác nhân chủ quan. Bởi vì quy trình đạt tới tính khách quan yên cầu chủ thể phải phát
huy tính năng động, sáng tạo trong việc tìm ra những giải pháp, những con phố
để từng bước xâm nhập sâu vào bản chất của yếu tố vật, trên cơ sở đó con người thực
hiện sự biến hóa từ cái vật tự nó (tức thực tại khách quan) thành cái phục vụ cho
nhu yếu của con người đồng thời sử dụng hiệu suất cao những Đk, sức mạnh vật chất
khách quan, sức mạnh mẽ và tự tin của quy luật để phục vụ cho những tiềm năng, mục tiêu khác
nhau của con người.
Biểu hiện của mới quan hệ giữa vật chất và ý thức trong đời sống xã hội là
quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội, trong số đó tồn tại xã hội quyết định hành động ý
thức xã hội và ý thức xã hội có tính độc lập tương đối tác chiến lược động trở lại xã hội. ngoài
ra, quan hệ giữa vật chất và ý thức còn là một cơ sở để xem xét những quan hệ
khác ví như rõ ràng và khách thể, lý luận và tực tiễn, Đk khách quan và tác nhân
chủ quan..
14
Tiểu luận triết học
15
Phạm Thị Lý_QTNL50B
CHƯƠNG II: Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ VẬN DỤNG
TRONG NỀN KINH TẾ VIỆT NAM HIỆN NAY
I. Ý nghĩa phương pháp luận:
Vì vật chất quyết định hành động ý thức nên trong hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn toàn bộ chúng ta phải xuất
phát từ hiện thực khách quan, tôn trọng và tuân theo quy luật khách quan.
Vì ý thức tác động trở lại vật chất nên trong hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn toàn bộ chúng ta phải
để ý quan tâm giáo dục và nâng cao nhận thức cho con người.
Mác nói: Cố nhiên vũ khí phê phán không thể thay thế sự phê phán bằng vũ
khí, lực lượng vật chất chỉ hoàn toàn có thể bị vượt mặt bởi lực lượng vật chất, nhưng lý luận
một khi xâm nhập được vào quần chúng thì sẽ trở thành lực lượng vật chất.
Chống quan điểm duy ý chí: V.I.Lênin đã nhiều lần nhấn mạnh yếu tố không được lấy
ý muốn chủ quan của tớ làm chủ trương, không được lấy tình cảm làm điểm xuất
phát cho kế hoạch cách mạng. Nếu chỉ xuất phát từ ý muốn chủ quan, nếu lấy ý
chí áp đặt cho thực tiễn, lấy ảo tưởng thay cho hiện thực thì sẽ phạm phải bệnh duy ý
chí. Bệnh chủ quan duy ý chí là vì sự yếu kém về trình độ nhận thức nói chung và
sự hạn chế trong quy trình vận dụng lý luận vào thực tiễn nói riêng. Do đó, Lênin đã
gọi căn bệnh này “là yếu tố mù quáng chủ quan”, là sai lầm không mong muốn tự phát dẫn đến rơi vào chủ
nghĩa duy tâm một cách không tự giác. Về lý luận, bệnh chủ quan duy ý chí có
nhiều biến thể phức tạp và trở thành mầm mống cho nhiều căn bệnh mới trong
nhận thức. Song vẫn hoàn toàn có thể được ngăn ngừa và vô hiệu.
II. Sự vận dụng lý luận trong nền kinh tế thị trường tài chính Việt Nam lúc bấy giờ.
Trên cơ sở nền tảng triết học Mác – Lênin, Đảng và Nhà việt nam đã học tập và
tiếp thu tư tưởng tiến bộ, đưa ra những tiềm năng, phương hướng chỉ huy đúng chuẩn,
đúng đắn để xây dựng và tăng trưởng xã hội, phù phù thích hợp với tình hình giang sơn. Như
15
Tiểu luận triết học
16
Phạm Thị Lý_QTNL50B
toàn bộ chúng ta đã biết vật chất và ý thức có quan hệ biện chứng, tác động qua lại lẫn
nhau. Ý thức chỉ hoàn toàn có thể tác động riêng với vật chất khi nó được hoạt động và sinh hoạt giải trí thông qua
thực tiễn, nên nếu thức tiễn trì trễ thì ý thức cũng trì trệ theo. Nhờ có hoạt đông
thực tiễn ý thức của Đảng được nâng cao đưa ra những đường lối thay đổi và cải
cách cùng tăng trưởng giang sơn.
Công cuộc thay đổi chính thức bắt nguồn từ việc Đảng ta thừa nhận và được cho phép
tăng trưởng kinh tế tài chính hàng hoá nhiều thành phần, vận hành theo cơ chế thị trường. Đó
là một tất yếu khách quan khi ở vào thời kỳ quá độ như ở việt nam lúc bấy giờ. Bên
cạnh việc thừa nhận sự tồn tại của kinh tế tài chính tư bản tư nhân, đương nhiên phải thường
xuyên đấu tranh với Xu thế tự phát tư bản chủ nghĩa và những mặt xấu đi trong
những thành phần kinh tế tài chính, xử lý và xử lý xích míc tồn tại trong sản xuất giữa chúng để
cùng.
Mặc dù có những khiếm khuyết không thể tránh khỏi tuy nhiên toàn bộ chúng ta luôn đi
đúng hướng trong tái tạo thực tiễn, tăng trưởng kinh tế tài chính, từng bước đưa đất việt nam
tiến kịp trình độ những nước trong khu vực và toàn thế giới về mọi mặt. Chính những thành
tựu của xây dựng chủ nghĩa xã hội và qua mười năm thay đổi là minh chứng xác
đáng cho yếu tố nêu trên. Hoạt động nhận thức và tái tạo thực tiễn cùng với việc
tóm gọn những quy luật khách quan trong vận hành nền kinh tế thị trường tài chính ở việt nam là một vấn
đề còn nhiều xem xét và tranh cãi, nhất là trong nền kinh tế thị trường tài chính Việt Nam lúc bấy giờ phát
triển.
Đứng trước ngưỡng cửa thế kỷ 21, khi mà xu thế hội nhập đang tăng dần, nền
kinh tế tài chính ngày càng tăng trưởng mạnh mẽ và tự tin thì những hành vi đều xuất phát từ quy trình
nhận thức và tái tạo thực tiễn là phương châm chỉ huy và hoạt động và sinh hoạt giải trí của Đảng, Nhà
việt nam:Mọi đường lối chủ trương của Đảng xuất phát từ thực tiễn, tôn trọng quy
luật khách quan và hành vi theo quy luật khách quan. Đất việt nam đang bước
16
Tiểu luận triết học
17
Phạm Thị Lý_QTNL50B
vào thời kì công nghiệp hoá tân tiến hoá, Đảng ta chủ trương lấy việc phát huy
nguồn lực con người làm yếu tố cơ bản cho việc tăng trưởng nhanh và bền vững, nâng
cao trình độ dân trí, trình độ tri thức và tay nghề cho những người dân lao động. Muốn vậy
phải khơi dậy trong dân lòng yêu nước, ý chí quật cường, phát huy tài trí của
người Việt Nam, quyết tâm đưa nước nhà khỏi nghèo nàn, lỗi thời – tức phát huy
tính năng động của ý thức. Đẩy mạnh đấu tranh trên nghành tư tưởng, tăng cường
nghiên cứu và phân tích lý luận và thực tiễn, tiếp tục làm sang tỏ con phố tăng trưởng CNXH ở
việt nam. Nâng cao công tác thao tác tuyên truyền giáo dục lí luận chính trị để tạo ra sự
thống nhất trong Đảng, sự đồng thuận trong Nhân dân.
Trong xu thế toàn thế giới hoá và hội nhập kinh tế tài chính quốc tế là thời cơ cho Việt Nam
tăng cường giao lưu học hỏi tiếp thu nền văn hoá tinh hoa của quốc tế. Bên
cạnh này được cho phép toàn bộ chúng ta khai thác lợi thế về kỹ thuật công nghệ tiên tiến và phát triển khoa học của những
nước tăng trưởng. Với xu thế tăng trưởng nhanh của nền kinh tế thị trường tài chính toàn thế giới, những chính
sách thay đổi của Đảng và Nhà Nước xuất phát từ thực tiễn tình hình giang sơn đáng
phát huy mạnh mẽ và tự tin tính ưu việt của nó. Đảng đã đưa ra nhiều đường lối chủ trương,
những chủ trương vĩ mô nhằm mục đích duy trì ổn định nền kinh tế thị trường tài chính. vd: việc sử dụng chủ trương
tài khoá để kích thích góp vốn đầu tư, kích thích tiêu dùng đưa nền kinh tế thị trường tài chính ra khởi giảm sút
vận tốc tăng trưởng, kiềm chế lạm phát. Đặc biệt là trong nghành nghề kinh tế tài chính, tóm gọn
quy luật kinh tế tài chính, quy luật sản xuất lại càng thiết yếu để tái tạo thực tiễn, tạo ra
phương hướng và tiềm năng đúng đắn tăng trưởng tăng trưởng. Chỉ có thế việt nam mới theo
kịp được tình độr tăng trưởng kinh tế tài chính chung của khu vực và trên toàn thế giới
Tương lai giang sơn nằm trong tay mỗi sinh viên toàn bộ chúng ta, việc tái tạo nó, biến
đổi nó làm cho nó ngày càng đẹp tươi hơn là trách nhiệm của bất kể người dân nào.
Hiện nay, Việt Nam còn là một một nước đứng vào hàng những nước nghèo trên thế
giới, việc đưa việt nam thoát khỏi tình trạng này yên cầu sự nỗ lực hết mình của mỗi
17
Tiểu luận triết học
18
Phạm Thị Lý_QTNL50B
người nhất là tăng trưởng kinh tế tài chính. Mục tiêu của toàn bộ chúng ta là tăng trưởng kinh tế tài chính đi
kèm với công minh và tiến bộ xã hội.
Vì vậy, cần tăng cường hơn thế nữa công cuộc công nghiệp hoá, tân tiến hoá, đổi
mới một cách toàn vẹn và tổng thể mọi nghành. Sự thay đổi này phải đồng điệu, tuân theo quá
trình nhận thức và tình hình thực tiễn đất nứoc. Phát triển một nền kinh tế thị trường tài chính nhiều
thành phần, vận hành theo cơ chế thị trường nhưng phải dưới sự quản trị và vận hành của Nhà
nước là theo khuynh hướng xã hội chủ nghĩa.
18
Tiểu luận triết học
19
Phạm Thị Lý_QTNL50B
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin
Tạp chí triêt học
Tác phẩm tầm cỡ Mác-Ănggen
Giáo trình triết học Mác Lênin
Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thức VI của Đảng cộng sản Việt
Nam.
19
Tiểu luận triết học
Phạm Thị Lý_QTNL50B
MỤC LỤC
CHƯƠNG I: MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC…..2
I. Phương thức tồn tại của vật chất…………………………………………………….2
1.Định nghĩa phạm trù vật chất của toàn thế giới…………………………………………2
1.1 Quan điểm trước Mac về vật chất………………………………………………2
1.2 Định nghĩa vật chất của Lênin:………………………………………………….3
2. Các hình thức tồn tại của vật chất……………………………………………………4
2.1.Vận động………………………………………………………………………………..4
2.2 Không gian và thời hạn……………………………………………………………5
II. Nguồn gốc và bản chất của ý thức………………………………………………….6
1. Quan điểm của triết học Mac Lênin về nguồn gốc và bản chất của ý
thức:………………………………………………………………………………………………………6
1.1. Nguồn gốc của ý thức:…………………………………………………………….6
1.2. Bản chất của ý thức…………………………………………………………………9
III. Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức………………………….11
CHƯƠNG II: Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ VẬN DỤNG
TRONG NỀN KINH TẾ VIỆT NAM HIÊN NAY…………………………………….15
I. Ý nghĩa phương pháp luận:…………………………………………………………..15
II. Sự vận dụng lý luận trong nền kinh tế thị trường tài chính Việt Nam lúc bấy giờ…………….15
20
Tải về bản full
Reply
8
0
Chia sẻ
Video Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức ?
Bạn vừa đọc Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức tiên tiến và phát triển nhất
Chia Sẻ Link Down Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức miễn phí
Bạn đang tìm một số trong những ShareLink Download Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức miễn phí.
Hỏi đáp vướng mắc về Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức
Nếu Bạn sau khi đọc nội dung bài viết Lối mở đầu Tiểu luận triết học vật chất và ý thức , bạn vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha
#Lối #mở #đầu #Tiểu #luận #triết #học #vật #chất #và #thức